Biblikon 22 - Zion und Verfassungselemente

Zjun steht heute für Jerusalem und Israel. Doch für was stand der Begriff, als die Autoren des Ténék ihn in die Geschichte schrieben? Und was erfahren wir über den Verfassungsaufbau des Staates Jahudah im siebten vorchristlichen Jahrhundert?

Textauszug:

Fassen wir die Überlegungen zusammen, so können wir für den biblischen Begriff Zjun die folgenden Feststellungen treffen: 

| Zjun ist ein Ort in unmittelbarer Nähe zum Altstadtgebiet von Jérushélém - bis auf den heutigen Tag.

| Zjun ist nicht identisch mit Jérushélém. Vielmehr stehen die Begriffe im übertragenen Sinne für unterschiedliche Instanzen im Staat Jah‘udah: Jérushélém als Sitz der Regierung, Zjun als Sitz der Justiz.

| Zjun ist im Staat Jah‘udah der Sitz der Obersten Gerichtsbarkeit.

| Zjun legitimiert das staatliche Handeln und hat damit eine der Präsidialfunktion des bundesdeutschen Präsidenten vergleichbare Funktion.

| Zjun steht als Rechtsinstanz für die Unabhängigkeit beziehungsweise die Selbstverwaltung des Staates Jah‘udah.

| Zjun ist weder identisch mit Jah‘udah noch identisch mit Jéshér‘ál. Die entsprechende Synonymisierung erfolgt erst nach dem Untergang des Staates Jah‘udah 586 vc.

| Bei den „Töchtern Zjun" handelt es sich allem Anschein nach um weibliche Personen, die durch ihre Jungfräulichkeit die Unabhängigkeit und damit die Objektivität der Rechtsprechung symbolisieren. Vermutlich hatten sie darüber hinaus die konkrete Aufgabe, die Urteile an die Delinquenten zu übergeben. In der Mystik der jüdischen Religion werden sie zum Synonym der Unberührbarkeit des am wahren Glauben ausgerichteten Israel.